Alex Liu habla de por qué los heterosexuales deben incluir a los gays en la educación sexual
A raíz del proyecto de ley "Don't Say Gay" de Florida, el antiguo debate sobre el papel de la educación sexual en las escuelas ha alcanzado un punto álgido. Afortunadamente, el documental A Sexplanation -delcineasta, periodista y ex columnista de Queerty Alex Liu- no podría haber llegado en mejor momento.
Tras años de trabajo, Liu se propuso inicialmente crear una película que consideraba "el episodio más sexy de Nova", que se sumerge en la naturaleza de la educación sexual estadounidense: ¿Dónde se imparte, cómo se imparte y, si realmente se imparte, cómo es que tantos de nosotros crecemos con tanto miedo y vergüenza en torno al sexo?
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Por el camino, se dio cuenta de lo universal que era su propia experiencia (o la falta de ella) con la educación sexual. Al igual que muchos de nosotros, lo que aprendió en las clases de salud de la escuela era sólo un rasguño de la superficie, y la educación que supuestamente debía recibir en casa de su familia nunca se produjo. No es que pueda culpar a sus padres -ellos tampoco aprendieron a hablar de sexo-, sino que empezó a verlo como un ciclo interminable, que ha hecho casi imposible que nuestra sociedad se libere del estigma negativo en torno a la orientación sexual, la identidad de género y el sexo en general.
En un esfuerzo por combatir ese estigma, el viaje de descubrimiento de Liu forma el arco de A Sexplanation, invitando al público a seguir al cineasta mientras se aventura desde "los laboratorios de neurociencia a los bancos de la iglesia" hasta la casa de su propia infancia en busca de respuestas, hablando con expertos de una amplia variedad de campos (y, sí, sus propios padres) para averiguar cómo podemos dar paso a un "futuro más feliz, más sano y más sexy".
Ahora que el premiado documental está disponible para alquilar y transmitir a través de los servicios de vídeo a la carta en todo el mundo, Queerty aprovechó la oportunidad para hablar con Liu sobre la película y por qué es tan importante que todo el mundo tenga acceso a una "educación sexual integral", es decir, una educación sexual que sea científicamente precisa, apropiada para la edad, sin prejuicios y que prepare a los estudiantes para tomar decisiones informadas sobre su salud sexual.
Nuestra conversación no tardó en girar en torno al proyecto de ley "Don't Say Gay" y a la aparentemente interminable ola de legislación anti-LGBTQ que se ha introducido tras ella: Políticas regresivas que van en contra del tipo de debates abiertos y de mente abierta que Liu espera inspirar con A Sexplanation. Naturalmente, Liu tiene muchas ideas sobre la intersección de la homosexualidad y la educación sexual, por lo que -en el espíritu de su columna anterior- publicamos a continuación sus pensamientos completos, generosos y que invitan a la reflexión sobre el tema.
Esto es lo que Alex Liu tiene que decir sobre por qué "decir gay" es una parte tan importante de la educación y el desarrollo:
En primer lugar, parece que cada vez lo hacemos menos, pero afortunadamente todavía hay una gran mayoría de personas en el mundo que valoran la comprensión del mundo tal y como es. Y el hecho es que: Las personas homosexuales existen, y existen en algunas de las formas más aburridas, mundanas y normales posibles. En su mayor parte, todos queremos lo mismo. Existimos, y para ignorar eso y ocultarlo, no podrías decirme qué propósito tiene eso de alguna manera. No escucho ningún argumento. Así que esa es la metanarrativa en torno a [esto]: ¿No queremos saber la verdad? ¿No queremos conocer el mundo? ¿No queremos saber quiénes somos, como especie?"
Y luego está la comprensión obvia de que, si a alguien de tres, cuatro o cinco años se le dijera simplemente algo muy casual, como: "Los gays existen". [Estas cosas sencillas y prácticas, si las hubieras dicho así, habrían ahorrado mucho dolor, mucho sufrimiento.
Sé que me habría ahorrado miles de dólares en facturas de terapia si un solo adulto en mi vida me hubiera dicho eso, ¿verdad? [Escuchar] eso de un solo adulto de confianza al que quisiera, me habría liberado tanto. El silencio es realmente lo que fue tan, tan devastador. Y es triste porque mis padres se sienten muy mal, pero no son antigays de ninguna manera, simplemente nunca se les ocurrió que necesitaran o tuvieran que hablar de esto. Porque nadie habló de ello con ellos. Se sienten muy culpables, y yo me siento mal de que se sientan culpables. Y no es realmente su culpa, pero en cierto modo lo es, ¿sabes? Es muy difícil lidiar con eso. Así que, si alguien en el mundo hubiera dicho eso a nuestra familia, se habría ahorrado muchos dolores de cabeza.
Pero si se trata de un punto de vista religioso, fundamentalista y extremista, no tengo, sinceramente, nada que decir: simplemente hay que estar de acuerdo en no estarlo. No hay nada que pueda decir para cambiar esa creencia tan arraigada, y no me parece que merezca la pena intentarlo. Lo máximo que haría es tratarte con amabilidad y cariño en la medida de lo posible y, con suerte, mostrarte que soy un ser humano que merece la pena y que está bien que los niños lo sepan. No es que intente decirte a ti o a tus hijos lo que deben sentir sobre los homosexuales, sino que, francamente, existimos.
Pero la cuestión con la que estoy lidiando es cómo conseguir que la gente entienda esa idea, aquellos que [podrían decir]: "Oh, bueno, mis hijos son, entre comillas, 'normales', no son disconformes con el género, así que ¿por qué necesitan saber eso? Son demasiado jóvenes, tenemos que mantenerlos inocentes, ¡eso es demasiado adulto para ellos!". Y creo que ese es el subtexto de mucho de esto: que se están introduciendo temas adultos demasiado pronto, lo que de alguna manera les robaría su inocencia. Y me da escalofríos porque creo que tenemos que tener muy claro cómo definimos eso: ¿Qué hay de "adulto" en ser gay? ¿Qué tiene de "adulto" ser trans?
Para mí, la pérdida de la inocencia en la juventud se produce cuando descubres, en un momento dado, que no puedes confiar en los adultos de tu vida, o que los adultos de tu vida pueden ser dañinos o dar miedo, y que tienes que protegerte, que el mundo es un lugar dañino y que da miedo. Y, si tu mente se dirige a la idea de que los gays y los transexuales representan ese daño, es algo muy difícil de separar. Y siento mucha empatía por la gente que piensa así, porque esa es la cultura en la que han crecido; podría tener ese mismo sentimiento si hubiera crecido hace 100 o 50 años.
Entiendo que la gente, cuando piensa en ser gay, vaya directamente -en muchos sentidos- a la parte sexual, vaya directamente al coito, o vaya directamente a las partes más extremas. Pero, para mí, gran parte de esta película ha tratado de mostrar a la gente: No, cuando decimos "sexo", estamos hablando de una persona completa, estamos hablando de la humanidad de una persona. Es cómo nos mostramos en el mundo, es cómo expresamos realmente las pequeñas cosas que probablemente ni siquiera te das cuenta de que haces para expresar tu sexualidad, eso es lo que quieren los gays. Y no sé cómo convencer a alguien de que valemos la pena, o de que somos dignos de respeto y dignidad humana, pero espero que la película te lo muestre.
Si eres una persona heterosexual, y crees que de alguna manera mantienes tu sexualidad confinada en los dormitorios, ¿por qué los homosexuales no pueden hacer lo mismo? No es así. En realidad, cada vez que estás vivo y en el mundo, expresas tu sexualidad. Y todo lo que los gays -todas las personas queer- quieren es ese mismo derecho humano básico y decente.
Esperamos poder mostrar a los heterosexuales que también hay algo queer en ellos, ¿sabes? La idea de que hay algo que probablemente desearías revelar -algún tipo de perversión, algún tipo de deseo- incluso si es sólo ver una polla en el porno que admiras. Sea lo que sea. Todos tenemos esa cosa.
Y, sí, las personas queer, gays y trans pueden estar en un extremo del espectro de tener que salir del armario a lo grande , porque es la única manera de saber cómo sobrevivir. Pero decir esto en el aula no es convertir a tu hijo en gay, no es imponer ningún valor -o no debería serlo, al menos-. Creo que es un argumento válido; creo que los profesores y los alumnos y las aulas deben tener muy claro que sólo están presentando hechos, y no valores. Es un equilibrio difícil y delicado. Pero esa es la razón por la que es tan importante que digamos estas cosas, no sólo porque es cierto, sino porque, si ocurre, podría salvar vidas.
Pero no sé cómo hacer que alguien se preocupe por los homosexuales o las personas queer, aparte de intentar ser lo más abierto y vulnerable posible con mi propia historia. Y espero que puedan ver la humanidad, espero que puedan ver el daño real de muchos límites estrictos y guiones rígidos que [se nos dice] que tenemos que seguir. ¿No es mejor la vida si vemos la sexualidad como realmente es: ¿Un tapiz amplio y diverso? Y, si estás dispuesto a inclinarte, es un patio de recreo enormemente divertido, en el que puedes jugar con todos los ejes y todas las partes diferentes de ti mismo y experimentar y disfrutar, para conectar realmente contigo mismo, y luego -en el mejor de los casos- conectar con otras personas de una manera que es simplemente trascendente.
Para mí, esa es la única manera de avanzar realmente. La gente me pregunta todo el tiempo: "¿Cómo puedo hacer que la educación sexual sea buena en mi escuela?" Y mi respuesta frívola es que se presenten a la junta escolar; por favor, preséntense a la junta escolar de su ciudad; esa es la única manera de que ocurra rápidamente. Pero el cambio cultural que buscamos -conseguir que la gente se preocupe y oiga hablar de todas estas cosas de una manera apropiada para su edad- es algo muy complicado y matizado, difícil de procesar.
La única manera de avanzar es que todos seamos un poco valientes. Pero especialmente los hombres heterosexuales. Si los hombres blancos heterosexuales pudieran hablar de lo mucho que les gusta el juego anal, o lo mucho que les gusta vestirse de mujer, o el maquillaje o todas las cosas que a muchos hombres heterosexuales les gusta hacer -pero lo hacen en privado y en secreto-, ésa es la única manera en que creo que empezamos a mejorar las vidas de la generación que viene detrás de nosotros.
Hay tanta ignorancia, en cuanto a lo diferentes que somos todos realmente en lo que se refiere a nuestra vida sexual, en lo que nos gusta, en lo que deseamos. Y ahora está cambiando más rápido que nunca. Con cada persona que conozco, me doy cuenta de que realmente todos tenemos una sexualidad y una expresión sexual únicas. Y me entristece pensar en la cantidad de personas -especialmente hombres heterosexuales, para ser francos- que sienten que tienen que ajustarse a un conjunto estricto de reglas.
Me llevó mucho tiempo llegar a este punto. Ser marica puede ser aterrador y difícil, y no digo que sea más fácil, pero te obliga a pensar muy profundamente en lo que realmente te haría feliz en un sentido sexual, en un sentido de relación. Creo que mi mundo sería mucho más pequeño si no fuera marica.
Eso es lo que quiero: Quiero enloquecer al mundo entero. Porque, en última instancia, eso es lo que somos, lo que somos como especie.