Denunciar crímenes de odio es responsabilidad de todos

La realidad de los delitos de odio es que quienes viven en las intersecciones de la identidad tienen una diana más grande en la espalda y se enfrentan a mayores obstáculos para obtener justicia. Por eso, cada uno de nosotros tiene la responsabilidad de reconocer sus privilegios y, cuando sea seguro hacerlo, denunciar las injusticias allí donde las veamos.

Durante décadas, Londres ha sido un lugar donde los jóvenes queer vienen a encontrar su familia elegida, conocida en todo el mundo por su diversidad, creatividad y vitalidad. La ciudad tiene fama de acoger a todo el mundo, pero, como ocurre en todo el país, el odio sigue siendo una triste realidad, y quienes viven en las intersecciones de la identidad se enfrentan a menudo a la discriminación desde múltiples direcciones.

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Aunque las estadísticas suelen hablar de delitos de odio en función de la raza, la sexualidad, la religión, la discapacidad o el género, la realidad es que para muchos su identidad es polifacética y, por tanto, les convierte en objetivo por más de un motivo.

Uno de los casos de delitos de odio más sonados de los últimos años fue el impactante ataque homófobo contra la pareja del mismo sexo Melania Geymonat y Christine Hannigan. En 2019 fueron agredidas en un autobús después de que se negaran a besarse para un grupo de jóvenes: las atacaron por ser lesbianas, pero también por ser mujeres.

Las imágenes de la pareja cubierta de sangre salpicaron los medios de comunicación, suscitando una conversación muy necesaria sobre la intersección de la misoginia y la homofobia. Pero para muchos, incluida la propia pareja, estaba claro que una gran parte de la razón por la que su historia suscitó tanta indignación fue porque son blancos, cis y femeninos.

"La cobertura de la prensa, y la oportuna respuesta de las fuerzas del orden, no fue una coincidencia con nuestra complexión", escribió Hannigan poco después del ataque. "Tampoco lo fue la desproporcionada reacción online por la victimización de una guapa morena y rubia".

Aunque habían sido víctimas de un terrible delito de odio, Hannigan no quería que la simpatía y la atención se centraran únicamente en ellos. En su lugar, pidió a sus seguidores que canalizaran su indignación en favor de "la gente de color, los indígenas, los transexuales, los discapacitados, los homosexuales, los pobres, las mujeres y los inmigrantes".

Las personas de color queer son, "sin duda", más objeto de delitos de odio, afirma Dorothea Jones, codirectora de la principal organización benéfica contra el racismo Monitoring Group. Pero sus voces también tienden a ser silenciadas.

Como musulmán queer no binario, Ferhan Khan no es ajeno a los abusos. La primera vez que fue agredido físicamente tenía solo 16 años; hoy la amenaza es simplemente parte de su realidad cotidiana.

"Tengo miedo de ser yo misma", dijo. " No quiero ser demasiado fabulosa, demasiado brillante, demasiado maquillada. Me modero, sobre todo para no llamar la atención en el metro, en el autobús o en la calle. Tengo demasiado miedo de ser realmente mi verdadero yo".

"Los musulmanes homosexuales se enfrentan a la doble amenaza de ser maltratados por su sexualidad, pero también de ser vigilados por la comunidad musulmana. Y al ser un musulmán con barba también atraigo el abuso racial, me llaman terrorista. Así que también recibiré ese tipo de atención, por desgracia".

Jones cree que es un error no reconocer la interseccionalidad de los delitos de odio y los aspectos estructurales de la discriminación que afectan a las comunidades.

"Por ejemplo, en nuestra comunidad hay gente negra que es gay, gente negra que es mujer, gente negra que es discapacitada, y así sucesivamente. Hay muchas intersecciones".

Cuando se trata de delitos de odio, las implicaciones de esto son múltiples. Estas víctimas tienen menos probabilidades de encontrar apoyo cuando sufren abusos, y cuando los denuncian, la policía y los servicios de apoyo pueden pasar por alto las complejidades de estos delitos, lo que se suma a la sensación de desconfianza que a menudo se siente.

"Ese es el problema que tenemos", explicó Jones, "así que, hablando como mujer negra, si sufriera un abuso, tendría que valorar si accedo a los servicios basándome en la misoginia o en la raza. Es esa dicotomía entre la que la gente tiene que decidir".

La Policía de Transportes británica cuenta con un sólido sistema para tratar los delitos de odio y afirma que toma nota de los múltiples factores agravantes cuando se denuncia uno. Aunque la Fiscalía de la Corona puede seguir solo una vertiente si considera que es un caso más fuerte para el enjuiciamiento, la denuncia en sí misma puede alertar a la policía sobre problemas específicos y desviar recursos para responder.

El jefe de diversidad e inclusión de la BTP, Barry Boffy, dijo: "Queremos animar a que se denuncie siempre, independientemente de que una persona piense que es un delito de odio o no. Si nos dicen lo que está pasando nos da una imagen real".

Boffy destaca la seguridad de la red de transportes y las numerosas medidas de protección existentes: agentes que patrullan las estaciones, una línea telefónica específica vigilada las 24 horas del día y un servicio de mensajes de texto que permite a las víctimas denunciar los delitos de odio en el acto sin llamar la atención.

Incluso en los casos en los que la denuncia no da lugar a cargos penales, las llamadas sobre acoso en zonas concretas de la red pueden alertar a la policía sobre problemas específicos y desviar recursos para responder. Pero también es consciente de la realidad a la que se enfrentan las comunidades marginadas en el Reino Unido, y de lo vulnerables que pueden sentirse las personas.

En última instancia, esto subraya la importancia de la alianza entre comunidades, y de comprender que todos tenemos la responsabilidad de denunciar el odio cuando es seguro hacerlo.

"Creo que se trata de reconocer el tipo de daño relativo que puede sufrir alguien en comparación con uno mismo", dijo Ferhan.

"Por ejemplo, sé que tengo que ser una aliada de mis hermanas transexuales que no tienen privilegios de paso. Tengo que reconocer mi propio privilegio al poder eludir parte de ese daño. Creo que es importante que los aliados reconozcan lo que hace su vida un poco más fácil en comparación con alguien que no está en su posición. Y todos tenemos que unirnos y desafiar las intolerancias en nuestras propias comunidades también, porque sólo entonces podemos empezar a formar esa resistencia. Se trata de mirar a tu propia gente y desafiar también tus propios comportamientos".