El gran problema de las personas no binarias es que no se les ve como humanos

Para el Día Internacional de las Personas No Binarias del año pasado, Radam Ridwan escribió sobre la urgente necesidad de que el aliadismo vaya más allá. En 2021, sus palabras suenan igual de ciertas.

Querido lector: Una persona no binaria de la vida real, que vive y respira aquí. Feliz Día Internacional de las Personas No Binarias... hoy me han escupido en Tesco. ¡Por fin, mi día para brillar!

¿A cuántas personas no binarias se les niega atención médica por su identidad?

¿Cómo se les dice a las personas que no son ni hombres ni mujeres?

No voy a perder espacio en volver a explicarte el término "no binario" porque, en primer lugar, Google se inventó en 1998 y, en segundo lugar, no quiero que asumas que mi no binario es el no binario de todo el mundo. ¿Puedes explicar lo que significa tu género en 50 palabras o menos?

Hoy es un día agridulce para mí. Por el lado dulce, el Día Internacional de las Personas No Binarias me da la oportunidad de hablar de mi obsesión favorita (yo misma), celebrar a mi familia que desafía el binarismo y concienciar sobre los problemas -¡todavía! - a los que nos enfrentamos. Por el lado amargo, soy consciente de que ser visto no es el problema. Es ser visto como humano.

Ser visto no es el problema. Es ser visto como humano.

En respuesta a ella-que-no-debe-ser-nombrada, Paris Lees inició recientemente el hashtag de Twitter #TransPeopleAreRealPeople. Aunque el hashtag celebra con razón la presencia real de las personas trans y no binarias, no basta con que se las considere "no extrañas". La constatación de que necesitamos un hashtag para mostrar al mundo que somos personas, me ha dejado perpleja.

No es de extrañar que los jóvenes transgénero y no binarios tengan un mayor riesgo de depresión, ideación suicida e intento de suicidio en comparación con los heterosexuales cisgénero y las lesbianas, gays y bisexuales cisgénero. La marginación interseccional de las personas no binarias -incluida la falta de control sobre nuestra identidad- contribuye significativamente a estas sombrías estadísticas.

En jornadas de sensibilización como ésta, se repite la frase "iniciar una conversación". Pero, ¿de qué sirve la conversación si es sobre nosotros, no con nosotros? La mitad de las personas no binarias no revelan su identidad de género en el trabajo y el 24% no lo hacen en casa por miedo a la discriminación de género. Los participantes simbólicos no binarios en los debates críticos sobre los derechos de las personas trans se ven abrumados por un acuerdo silencioso.

Como diría Ally Maine: "Puede haber 100 personas en una sala discutiendo sobre los derechos de los trans y 99 de ellas son cis y no creen en ti", o algo así, al menos.

Puede haber 100 personas discutiendo sobre los derechos trans y 99 de ellas son cis y no creen en ti.

Los aliados hacen grandes esfuerzos para convencer a sus seguidores de que las mujeres trans son mujeres, los hombres trans son hombres y las personas no binarias son no binarias. Sadiq Khan fue elogiado enfáticamente por tuitear estas tres frases. Esto puede parecer lo correcto cuando la transfobia reina en todos los medios de comunicación del Reino Unido. Sin embargo, el reto al que nos enfrentamos parece insuperable cuando conversaciones como ésta empiezan y terminan en la condición de persona trans.

Este año, la tasa de asesinatos de personas trans ha alcanzado cifras récord. No puedo evitar preguntarme si discutir con multimillonarios escritores de ficción blancos cis es una distracción que las personas trans no pueden permitirse. Si estas conversaciones son una mera práctica para humanizar a las personas trans, en lugar de crear soluciones a la deshumanización trans, deséchalas y empieza de nuevo.

Discutir con autores blancos cis multimillonarios puede ser una distracción que no podemos permitirnos.

No estoy abogando por la disolución del Día Internacional de las Personas No Binarias, ni por que los aliados trans guarden silencio en respuesta a los que odian, sino todo lo contrario. Estoy insistiendo en la reflexividad en torno a nuestras discusiones. ¿Por qué se producen? ¿Dónde se producen? ¿Con quién están ocurriendo? El marco de conversación debe ser menos "las personas trans son personas" y más "las personas trans necesitan nuestra ayuda".

Nuestra energía puede emplearse mejor que en el incesante ciclo de debates en Twitter con personas que se niegan a ver la humanidad trans. Utiliza esa energía para cuestionar tu lugar de trabajo sobre sus prácticas de inclusión y diversidad. Envía un correo electrónico a tu diputado exigiendo la reforma de la Ley de Reconocimiento de Género. Habla con tu médico de cabecera sobre cómo pueden mejorar los servicios sanitarios para personas trans. Lee y comparte las historias trans. Eleva las voces trans. Celebrar las victorias trans.

Hay mejores usos para nuestra energía que el interminable debate con gente que se niega a ver nuestra humanidad.

Estamos asistiendo a un aumento del reconocimiento de las identidades trans y no binarias en el Reino Unido. Una reciente encuesta de YouGov reveló que el 50% de la población británica encuestada estaba a favor de que las personas trans se autoidentificaran, frente al 27% que se oponía. Aunque no doy por sentado el progreso, saber que mi humanidad se decide en una escala de cinco puntos es bastante desmoralizante.

No confundan mi mensaje. Debemos tomarnos en serio días como el Día Internacional de las Personas No Binarias. Debemos desafiar el odio transfóbico dondequiera que lo veamos. Pero sólo podemos lograr un cambio material si nuestra respuesta a la transfobia sistémica es proactiva y apoya a sus objetivos. Un enfoque reactivo sólo destruye la conversación, no el sistema.

Nuestra respuesta a la transfobia sistémica debe ser proactiva.

Después de enviar este artículo sobre el Día Internacional de las Personas No Binarias, sigo siendo una persona no binaria de la vida real, que vive y respira. Sigo siendo muy consciente de que mi condición de persona es objeto de debate público. Sigo sufriendo la invalidación de mi identidad de género. Sigo recibiendo amenazas de muerte en mis mensajes de texto. Sigo alterando partes de mí para evitar la discriminación. Me siguen escupiendo en Tesco.

Y sin embargo, sigo viviendo mi verdad.

Querido lector: Si has llegado hasta aquí, te pregunto: ¿qué harás con tu libertad?