Joyland se estrena en los cines de Pakistán en medio de la polémica
Mientras el protagonista vadea el océano y las olas golpean suavemente la orilla, la pantalla del cine se desvanece con el título: Joyland, la película pakistaní para los Oscar, que se estrena en la capital, Islamabad, tras semanas de polémica.
La ganadora del premio del jurado en el festival de Cannes narra la historia de amor entre el hijo menor de una "familia mixta felizmente patriarcal" y una mujer trans que conoce tras apuntarse en secreto a un teatro de danza erótica.
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Al aumentar la presión de los grupos islámicos de línea dura en la semana anterior a su estreno oficial, el gobierno impuso primero una prohibición a la película, y luego anunció que el comité de revisión de la junta de censura la había aprobado. Sin embargo, la prohibición sigue vigente en la provincia de Punjab, donde se desarrolla la película del director Saim Sadiq.
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Los espectadores de Islamabad acudieron el lunes a juzgar por sí mismos si era realmente "altamente censurable".
Emaan Malik, bloguero, dijo que le encantaba Joyland y que le parecía una prueba de realidad para la sociedad. "No veo por qué se prohibió la película al principio ni por qué sigue estando prohibida en algunas partes del país", dijo.
"Se muestran ciertas verdades sobre nosotros y nuestra sociedad que son difíciles de digerir. Si la realidad que se muestra en la pantalla es demasiado dura para ti y quieres ponerte una cortina en los ojos, eso es diferente".
La película aborda varios problemas que afectan a la sociedad pakistaní, desde la discriminación de su comunidad Khwaja Sira (transexual), hasta la violencia de género y las normas centenarias basadas en el miedo al log kya kahengay (¿qué dirá la gente?).
Sana Sabri, una arquitecta que vino a ver la película, dijo que "todo el mundo debería verla" y que "da mucho que pensar".
"La película es una representación muy rara pero real de la sociedad pakistaní. Habla de las cosas que queremos ocultar o de las que no nos sentimos cómodos hablando o las ignoramos y hacemos la vista gorda", dijo Sabri.
Farwa Naqvi, periodista y psicoterapeuta, consideró que las peticiones de prohibición eran una maniobra política de los partidos religiosos ante la proximidad de las elecciones.
"La película es mucho más que el personaje trans, pero independientemente de eso, prohibir una película porque está protagonizada por una mujer trans y muestra cómo las tratamos en nuestra sociedad es absurdo", dijo Naqvi, que cree que prohibir una película es igual a frenar el pensamiento crítico e impedir que la gente piense por sí misma.
Muchos de los que habían visto Joyland dijeron que los ataques contra la película en las redes sociales eran infundados.
"La propaganda en las redes sociales contra la película es totalmente falsa y exagerada; si uno se limitara a creerlo, se preguntaría qué cosas obscenas y sacrílegas muestra la película, pero no hay nada de eso en la película: es simplemente una representación de la sociedad", dijo un espectador.
Nida Kirmani, socióloga, dijo: "Es una pena que las fuerzas de la derecha hayan creado una polémica tan innecesaria sobre esta película. En un momento en que los derechos de los transexuales están siendo atacados no sólo en Pakistán, sino también en muchas otras partes del mundo, es aún más imperativo que una película como Joyland reciba la mayor cantidad de espectadores posible."
"La película muestra cómo el patriarcado restringe a todos los miembros de la sociedad, a las mujeres y a los Khwaja Siras, por supuesto, pero también a los hombres de diversas maneras", añadió Kirmani.