El trauma persigue a los indios LGBTQ+ a帽os despu茅s del fin de la prohibici贸n del sexo gay
Cinco a帽os despu茅s de que India legalizara las relaciones sexuales entre homosexuales, la persistente discriminaci贸n hace que muchos indios LGBTQIA+ sigan sufriendo "traumas mentales y alienaci贸n", afirm贸 uno de los jueces del Tribunal Supremo que levant贸 la prohibici贸n.
Indu Malhotra form贸 parte del tribunal constitucional de cinco jueces que en 2018 anul贸 por unanimidad parte de la Secci贸n 377, una ley introducida por los antiguos gobernantes coloniales brit谩nicos de la India que hab铆a estado en vigor durante casi 160 a帽os.
Malhotra, que ahora est谩 jubilada y fue solo la s茅ptima mujer en servir como jueza del Tribunal Supremo, dijo que el fallo del 6 de septiembre de 2018 marc贸 "el d铆a m谩s trascendental de mi carrera como jueza".
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"El tribunal estaba abarrotado de personas de la comunidad LGBTQIA+ y tambi茅n de algunos de sus padres. Hab铆a tanta emoci贸n, un ambiente tan... Hab铆a tanto jolgorio y alivio", declar贸 a Openly en una entrevista telef贸nica desde Delhi.
Sin embargo, Malhotra afirm贸 que, aunque la sentencia hab铆a propiciado una mayor aceptaci贸n en las ciudades, los indios LGBTQIA+ siguen sufriendo persecuci贸n y la resaca de d茅cadas de discriminaci贸n, incluidas profundas cicatrices psicol贸gicas.
"(Muchas) personas de la comunidad LGBTQ+, debido a la alienaci贸n y hostilidad de su familia, se vuelven suicidas", dijo Malhotra, de 67 a帽os, que sirvi贸 en el Tribunal Supremo desde 2018 hasta su jubilaci贸n en 2021.
Antes de la despenalizaci贸n, a帽adi贸 Malhotra, las personas LGBTQIA+ ten铆an miedo de hacerse an谩lisis de sangre, temiendo que someterse a pruebas de detecci贸n del VIH o el sida pudiera dar lugar a un mayor escrutinio de su orientaci贸n sexual.
Muchos se enfrentaban a intensas presiones de sus familias para someterse a la denominada "terapia de conversi贸n", pr谩ctica ahora ampliamente desacreditada que consiste en intentar cambiar la sexualidad o la identidad de g茅nero de una persona, explic贸 Malhotra.
"Conozco a muchas lesbianas cuyos padres quer铆an que se sometieran a una terapia de conversi贸n o a un tratamiento psicol贸gico", afirm贸, a帽adiendo que, aunque las actitudes hacia la homosexualidad estaban cambiando, a煤n quedaba mucho por hacer.
"El miedo al rid铆culo y al estigma ha desaparecido, al menos en las ciudades, pero no puedo decir lo mismo de los pueblos m谩s peque帽os", afirma Malhotra.
驴Pr贸ximo matrimonio entre personas del mismo sexo?
La comunidad LGBTQIA+ de India vuelve a centrar su atenci贸n en el Tribunal Supremo, mientras los jueces estudian si legalizar o no el matrimonio entre personas del mismo sexo en este pa铆s de 1.400 millones de habitantes, y se espera un veredicto en las pr贸ximas semanas.
El gobierno del Primer Ministro Narendra Modi ha manifestado su oposici贸n al reconocimiento del matrimonio homosexual.
Ha afirmado que los llamamientos a legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo representan "opiniones elitistas urbanas" y que las relaciones LGBTQIA+ no son "comparables con el concepto de unidad familiar indio de marido, mujer e hijos".
Debido a las deliberaciones en curso, Malhotra dijo que ser铆a inapropiado para ella comentar sobre el caso de matrimonio entre personas del mismo sexo, que se considera potencialmente el mayor desarrollo sobre los derechos LGBTQIA + en la India desde el fallo de 2018.
Para Malhotra, la decisi贸n de hace cinco a帽os contribuy贸 decisivamente a que m谩s personas se atrevieran a hablar abiertamente de su sexualidad.
"(Lo que) cambi贸 m谩s radicalmente este juicio fue la aceptaci贸n y la aceptabilidad por parte de sus familias y sociedades, por lo que cada vez m谩s personas salieron del armario", afirm贸.
Desde entonces, muchas personas LGBTQIA+ han aprovechado la oportunidad para hablar p煤blicamente sobre su identidad sexual, al desaparecer el miedo a ser perseguidos o chantajeados, a帽adi贸 Malhotra.
"(Su sexualidad) ya no se trata como una aberraci贸n", dijo. "Ya no sienten la necesidad de vivir escondidos o permanecer en el armario".
